Cultura Cameroun

Il territorio dell’odierno Camerun secondo gli esperti archeologi fu abitato fin dai remoti tempi neolitici. In epoca storica la zona dell’entroterra fu culla di culture ed imperi importanti come ad esempio quello di Kanem-Bornu.
Notizie più precise riguardo il passato e la cultura camerunense iniziano ad aversi con la presenza europea, iniziata fin dalla prima metà del 1700 dai portoghesi attratti dalla possibilità di razzie e dal commercio degli schiavi.
Lungo tutta l’età moderna la costa fu oggetto di spartizione tra le maggiori potenze europee nel tentativo di accaparrasi uomini e merci da poter commerciare in Europa e nel Nuovo Mondo, mentre orde di missionari iniziarono una lenta ma inesorabile avanzata all’interno del paese.
All’inizio del XIX secolo, Bi Ardo Hassana, meglio conosciuto come Mobido Adama guidò una guerra santa contro gli infedeli nella regione di Fumbina, nella zona che si trova tra il Camerun e la Nigeria stabilendo l’emirato di Adamawa.
Le mire imperialistiche tedesche arrivarono alla fine del 1800 anche in Camerun che divenne una colonia germanica. Il periodo coloniale tedesco fu segnato da numerosi tentativi di costruire le infrastrutture necessarie come strade, ponti e ferrovie, che di contro ricaddero sulla popolazione locale causando molte perdite per le tremende condizioni di vita e gli orari impossibili di lavoro.
Con la fine dell’impero del kaiser, a causa della sconfitta subita nella prima guerra mondiale l’assetto delle colonie fu ridisegnato.
La Società delle Nazioni nel 1919 conferì mandato di governo delle regioni del Camerun alla Francia ed all’Inghilterra che se ne spartirono il territorio. Sull’onda del generale movimento anti-colonialista che garantì l’autodeterminazione di molte nazioni, il Camerun francese ottenne l’indipendenza nel 1960, e l’anno successivo insieme al Camerun inglese formò una Repubblica Federale, nel 1972 la forma di governo si modificò in Repubblica.
Fin dalla fine degli anni ’70, ma soprattutto nel decennio successivo crisi economiche e siccità hanno travagliato il delicato iter democratico e la privatizzazione delle strutture, creando rallentamenti istituzionali e povertà diffusa.
Dalla metà degli anni ’80 negli ex territori inglesi è nata una organizzazione che richiede l’indipendenza dal Camerun del sud, la Repubblica di Ambazonia, ricalcando i vecchi confini coloniali ed accludendo il territorio di lingua anglosassone.
Caratterizzata da una nutrita serie di differenze etniche, culturali e tradizionali, il Camerun è oggi un colorato mosaico di stili di vita e abitudini differenti che convivono nelle grandi città e che rappresentano una singolare mappatura per zone nelle aree rurali. Le tradizioni differenti si abbracciano e trovano linfa vitale anche e soprattutto nelle religioni che difatti qualificano tra loro tribù e famiglie.